السلف على الخلف ، ورفض تقليد الأئمة الفقهية ، ووضع قيد السلفية على العقول والأفئدة مكان تقليدهم . يقول الشوكاني : إنّ صاحب الترجمة لما ارتحل إلى مكة وقرأ علم الحديث على شيخه ابن ظهيرة قال له : ما أحسن يا مولانا لو انتسبتَ إلى الإمام الشافعي أو أبي حنيفة ؟ فغضب وقال : لو احتجت إلى هذا النسب والتقليدات ، ما اخترت غير الإمام القاسم بن إبراهيم ( الرسي ) أو حفيده الهادي . ثمّ إنّه أتى بأسماء كتبه : وإليك ما ذكره : 1 - العواصم والقواصم في الذب عن سنّة أبي القاسم . 2 - الروض الباسم وهو مختصر كتاب العواصم ( وقد طبع في مصر في إدارة الطباعة المنيرية ) . 3 - ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان ، يقول الشوكاني : وهو كتاب في غاية الإفادة والإجادة على أُسلوب مخترع لا يقدر على مثله إلّا مثله ، طبع بمصر عام 1349 ه . 4 - نصر الأعيان على شر العميان ، ردّ فيه على المعري . 5 - البرهان القاطع في معرفة الصانع ألّفه عام 801 ه ، وطبع بمصر عام 801 ه . 6 - التنقيح في علوم الحديث . 7 - إيثار الحقّ على الخلق ، المطبوع بمصر عام 1318 ه . إلى غير ذلك مما ذكره الشوكاني وغيره « 1 » .

--> ( 1 ) . البدر الطالع : 2 / 90 ، الأعلام للزركلي : 5 / 300 .